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식민지 시대는 네덜란드 인에게 가장 문화적으로 강력한시기 중 하나였습니다. 국내와 해외 모두를 위해. 네덜란드는 노력을 축하하고 종교적 관용을 허용하는 상업적으로 예술적으로 성공적인 문화를 만들었습니다. 우세한 개신교 신앙인 칼빈주의의 직업 윤리, 신념 및 역사는이 네덜란드의 황금기를지지했습니다.
기간
17 세기 내내 식민지 시대는 네덜란드 문화와 종교에 놀랐으며 종종 네덜란드의 황금 시대로 간주됩니다. 칼빈주의는 네덜란드에서이시기에 지배적 인 종교였으며, 가톨릭은 1568 년 스페인과의 80 년 전쟁이 시작된 이래 대부분 억압되었습니다. 전쟁은 1648 년까지 계속되었습니다. 이전에 통일되었던 네덜란드 국가를 다음으로 분할했습니다. 남북 분열을 따라 종교, 문화, 심지어 언어로 분리되었습니다.
이야기
80 년 전쟁 이전에 네덜란드의 종교는 매우 논쟁의 여지가있는 문제 였고, 관용이지만 수용이 아닌 자세가 나중에 널리 퍼졌습니다. 개신교의 지배적 인 형태는 칼빈주의였습니다. 칼빈주의와 천주교는 용납 할 수있는 중간 근거없이 명백한 논쟁을 벌였습니다. 그러나 특정 부를 가진 가톨릭 신자들은 좋은 사회적 기준을 유지할 수있었습니다. 몇몇 다른 개신교 교단은 칼빈주의와 함께 공존했지만, 실질적인 신학 적 불일치가 없었다. 전쟁이 진행되는 동안 많은 칼빈 주의자들은 남부 네덜란드를 떠나 북부, 특히 암스테르담에서 살기 위해갔습니다.
종류
식민지 시대에 네덜란드와 식민지에는 다양한 종교가 공존했습니다. 칼빈주의는 그 기간 동안 네덜란드 인들 사이에서 우세한 신앙 이었지만,이 개신교 파벌에도 분열이있었습니다. 칼빈 주의자들은 자유 의지를 믿고 예정론이 아닌 가장 자유주의적인 레몬 스트레이트로 나뉘었다. 더 엄격하고 보수적입니다. 인본주의 자, Huguenots, 천주교 인 및 유대인은 네덜란드 사회에서 인구의 또 다른 부분을 차지했습니다.
중요성
네덜란드 인은 신앙에 이르렀을 때에도 대체로 실용적인 사람들이었습니다. 네덜란드 공동체는 일반적으로 한계 내에서 생각의 다양성을 관용했습니다. 과학자, 상인, 상인 및 인본주의 사상가는 부분적으로 다른 신념 체계에 대한 사회적 및 공식적 관용으로 인해 네덜란드 또는 다른 네덜란드 공동체를 고향으로 만들었습니다. 종교는 일상 생활에서 중요했지만 식민지 시대의 다른 식민지에 거주하는 네덜란드 인과 네덜란드 인 모두에게 종교는 무역, 부, 번영보다 덜 중요했습니다. 이 모든 것들은 사회 계층의 표식 일뿐만 아니라 대다수의 칼빈 주의자들이있는 공동체에서 영적 가치로 여겨졌습니다.
풍모
식민지 시대의 개신교는 매우 다양했습니다. 칼빈주의는 네덜란드와 네덜란드 이민자들 사이에서 가장 흔한 개신교 교파였으며, 그 자체로 분열 되었음에도 불구하고 반항과 반항 칼빈주의는 하나님의 국가를 그 무엇보다 우선시했습니다. 실제로 칼빈주의 교회는 전통적인 가톨릭 관습에서 제외되고 성경에 구체적으로 설명되지 않은 종교 관습을 피하려고 노력했습니다. 예정론이 논란의 여지가있는 문제 였지만 칼빈주의 개혁가들은 구원은 오직 하나님의 은혜와 자비를 통해서만 일어날 수 있으며 이것은 죄를 지은 인간의 통제를 벗어난 것이라고 믿었습니다. 더욱이 경제적 번영과 삶의 부는 다른 사람들에게 하나님의 은혜의 표징이었습니다. 한계 내에서 다른 신앙은 네덜란드 공동체에서 자신의 신앙을 실천할 수있었습니다.
