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근대 중국 문화는 기원전 206 년 한 왕조 시대에 지어진 "한"이라는 집에서 살고 있습니다. 전통 중국 문화는 수천 년의 세월이 걸리지 만, 한 왕조는 과거의 왕조 조각들과 함께 모자이크를 만들었습니다 . 미국 중앙 정보국 (CIA)에 따르면 중국의 56 개 원주민 중 하나 인 중국은 전체 인구의 91.5 %를 차지하고 있으며 세계에서 가장 큰 종족 집단이다. 숫자보다 크면 상징주의와 전통이 풍부한 유산이며, 중국인 문화를 정의하는 두 가지 특징이 있습니다.
계층 구조
성 평등의 베일이 1949 년 공산주의의 도래에 의해 파괴되었지만, 중국 문화는 엄격한 계층 적 사회 질서에서 계속해서 성장했다. 이것은 계층 구조가 중국 문화의 불평등과 동의어가 아니라 공자가 묘사 한 것처럼 사회 행동을 지배하는 다섯 가지 기본 관계의 확장으로서 존재한다는 사실 때문입니다. "개인적 연결, 부유, 정보, 매력 및 기술"을 통해 중국 비즈니스에서 "mianzi"의 기술 또는 외관을 유지하는 것은 글로벌 비즈니스 및 서비스 인 DHMQ에 따라 현대 중국 계층의 시각화를위한 견고한 플랫폼입니다 투자.
인기있는 이야기
민요는 보편성을 통한 계층 적 질서를 풀면서 중국 이데올로기의 기본이다. 한 왕조는 종종 하늘과 사람 사이의 텔레파시 관계, 영적 현상과 인격화를 포함한 많은 전설에 대한 책임이 있습니다. 그러한 이야기는 황제 Qinshihuang에 의해 중국의 만리장성 건설을 도왔던 한 남자를 중심으로 이루어지며 가혹한 환경에서 죽어 벽의 기초로 사용되었습니다. 남자의 아내 인 멩 지앙 브 (Meng Jiangnv)는 벽이 매우 아팠을 때 남편의 유물을 발견했다. 이 고대의 전설은 오늘날에도 현대 음악의 다양한 수단을 통해 전해지고 있습니다.
선물주기
"Huibao"라고 불리는 호혜주의는 중국 문화의 모든 영역을 보이지 않는 골든 와이어로 바꿔 놓습니다.선물을주는 것은 사업과 여가에서 관계 구축이나 예의의 도구로 여겨지지만, 참여가 부족한 것은 부도덕 한 사람이 아니라 미래 관계를위한 철거 공으로 간주됩니다. 홀수가 불행한 것으로 간주되면서 전통 중국 선물은 쌍으로, 특히 노인에게 주어졌습니다. 공자가 쓴 5 개의 고전 중국 고전 중 하나 인 "노래 책"은 청남 남녀 간의 배정 선택 중에 "매화와 파파야"를 선동하는 것에 대해 말하고 있습니다. 중국의 더 많은 농촌 지역에서, 많은 어머니들은 아직도 십대 딸에게 지참금 선물로 종아리를줍니다.
색상
5,000 년 전 황제 황제가 국가 상징주의로서의 색채 사용에 대한 운동을 시작한 이래, 5 가지 요소 (물, 불, 나무, 금속, 지구)가 자연에 존재하는 모든 것에 책임이 있다는 관점에서 볼 때, 중국인은 역사적으로 계절에 해당하는 색을 '의류 , 수송, 음식 및 주거 "에 대한 중국 문화의 보존에 중점을 둔 차이나 타운 커넥션 (Chinatown Connection)에 따르면, 미국 문화와 달리 백인은 중국에서의 애도를 상징하며 검은 하늘을 상징합니다. 파란 - 녹색은 봄에 오는 활력의 증가이며, 빨간색은 종종 기쁨과 행운의 중계 감을 바라는 신부들에 의해 착용됩니다. 가장 모호한 색은 황색이며, 황제의 색, 영혼과 땅의 중심, 계몽의 색으로 알려져 있습니다.
영성
현재 중국에서는 인구의 6 % 미만이 조직 종교를 운영합니다. 공자의 가르침은 "다섯 개의 고전"에서 묘사 된 바와 같이 고대부터 중국 사람들이 지켜온 지혜와 도덕을 제공합니다. 고전 안에는 질병과 건강, 기후 패턴, 인간이 형성하는 많은 요소들의 세계의 모든 측면의 진원지를 형성하는 반대 세력, 음과 양의 균형에 대한 세계적으로 받아 들여지는 생각이 있습니다. Dao, "the way", 또는 세계와 그 모든 내용의 본질을 반영하는 보편적 인 법칙에서와 같이 중국 철학에 풍부한 영성을 표현하는 형이상학적인 방법이 있습니다.
