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중세는 대략 5 세기부터 15 세기까지 지속되었습니다. 이 기간 동안 기독교는 유럽 전역에 퍼졌습니다. 사제들과 수도사들은 지역 사회에 대한 교회의 대표자였으며 시간이 지남에 따라 평신도와 구별하기 위해 옷을 입기 시작했습니다. 사무복은 수년에 걸쳐 진화했으며 교회의 스타일과 규정이 변경되었습니다.
태생
초기 기독교의 사제들은 일상적인 옷과 다른 옷을 입지 않았습니다. 그러나 5 세기 로마 제국의 붕괴 이후 패션이 변한 것처럼 성직자들은 옛 스타일을 따르는 경향이 있었다. 교회는 브라가 시가 성직자들이 평신도의 바지 나 다리가 아닌 발에 튜닉을 입어야한다고 선언 한 6 세기 초에 교회 복장을 규제하기 시작했습니다.
사무복
교회의 규정에 따라 교회 복장의 기본 형태는 일정한 일관성을 유지했습니다. 장백의 긴 튜닉이 기본 의상이었습니다. 간단한 벨트로 허리를 감을 수 있습니다. 미사를 말할 때, 긴팔 튜닉이나 달마시안 튜닉, 또는 chasuble이라고 불리는 민소매 겉옷으로 새벽에 겉옷을 입었습니다. 그의 어깨에 걸쳐진 스톨이라는 긴 천 조각이 의상을 완성 할 것입니다. 일상 생활에서 성직자들은 단순하고 냉정한 옷을 입어야했습니다. 13 세기에 영국의 사제들은 cappa clausa라고 불리는 두건이있는 망토를 입어야했습니다.
수도원 로브
수도사들은 대중들에게 사용되는 정교한 의식 복장없이 사제들보다 더 단순한 습관을 썼습니다. 정확한 습관은 수도원의 명령에 따라 다르지만 기본 의복은 보통 양모로 된 긴 습관, 후드와 단순한 벨트로 구성되었습니다. 수도원 명령은 때때로 그들의 습관의 색깔로 식별되었습니다. 이 때문에 도미니카 교단은 때때로 "흑인 수사"로 알려졌고, 프란체스코 교도는 "회색 수사"로 알려졌습니다.
성공회와 교황의 예복
감독과 다른 교회 관리들의 공식적인 옷차림은 사제들의 예복보다 훨씬 더 정교했습니다. 주교들은 보통 카파라고하는 무거운 비단 망토를 입었고, 연귀라고 불리는 크고 뾰족한 모자를 썼습니다. 성공회 의복은 그들의 습관으로 정교하게 장식 될 수 있었고 지팡이 또는 지팡이는 금과 보석으로 장식되었습니다. 대주교의 계층 구조는 캐노피라고 불리는 좁은 스카프 모양의 옷으로 표현되었으며 종종 목 주위로 묘사되었습니다. 가장 정교한 전례 의상은 교황이 입 었으며 12 세기부터 티아라라고 불리는 긴 왕관을 포함했습니다.
