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기원전 8 세기부터 2 세기에 이르기까지 세계의 모든 위대한 문명은 다신론과 신화의 신으로부터 신의 유일신 개념으로의 전환기 인 독일의 철학자 카를 야스퍼스 (Karl Jaspers)가 "축성 시대 (Axial Age)"라고 부른 것을 경험했다. 객관적인 도덕적 집합. 현재 그리스인들은 죽음 이후의 삶과 죽음에 대한 여러 가지 신념을 보여 주었는데, 모두 철학적 및 종교적 기초의 집합에 달려있었습니다.
플라톤은 내세에 대한 새로운 믿음을 개발 한 최초의 그리스 철학자 중 한 사람이었다. (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
하데스의 첫 번째 개념
기원전 8 세기 이전에는 대부분의 그리스인이 하나 이상의 종교적 신념을 가지고있었습니다. 이 신념의 대부분에서 공통적 인 것은 근본적인 죽음의 두려움이었습니다. 결과적으로, 믿음은 지구를 뒤쫓아 가고 그것을 불쾌하게 여기는 사람을 대면 할 준비가되어있는, 살아있는 존재로서의 죽음으로부터 발전되었습니다. 이것은 죽음과 재앙을 피하기 위해 희생 된 신인 하데스 (Hades)로 알려지게되었습니다. 죽음은 항상 하데스를 불쾌하게함으로써 생겨 났으며, 죽은 사람은 노예가되었다고 믿었습니다.
신들 교체하기
하데스가 죽음에 대한 두려움에서 비롯된 것처럼, 다른 신들에 대한 신념은 그 후 더 행복한 삶을위한 희망으로 부분적으로 형성되었습니다. 그리스인들은 죽음 이후의 사람의 운명은 신들과의 관계에 달려 있다고 믿었습니다. 좋은 관계는이 세상에서 다른 세계로 평화 롭고 영웅적으로 이어졌으며 그 사람은 영원히 신의 궁전에서 손님으로 살 것입니다. 그러나 살아 계신 신들에게 경의를 표하지 않은 사람들은 고통 스럽거나 부끄러운 죽음을 겪을 것이고 지옥에서 영원한 형벌을 받게 될 것입니다. 어떤 시나리오에서든 그 사람의 정신과 그와 함께 수송 된 물건이나 사람 만이 세계를 넘어 설 수 있습니다.
플라톤
축성 시대의 최초 철학자 중 한 명인 플라톤 (Plato)은 내세에 대한 이해에 크게 영향을 미친 종교와 철학에 대한 새로운 이해를 전파 한 최초의 인물이다. 플라톤에게있어, 사람은 몸과 형태로 존재했고, 그의 형태는 죽을 수 없었다. 사망 한 후에, 그의 영혼은 완전한 영적 자유의 상태로 풀렸다. 역설적이게도,이 국가는 분명히 사람의 지상 행위의 결과에 모순된다. 법의 보호를받는 좋은 사람들은 사후 세계에서 갑작스런 자유에 시달릴 것이며 법을 분노하게 만드는 나쁜 사람들은 갑작스런 행복으로 기쁨을 느낄 것입니다. 플라톤의 견해는별로 인기를 얻지 못했지만, 좋은 행동으로 더욱 만족스러운 종교적 견해와 결합 될 때 받아 들여졌다.
아리스토텔레스
아리스토텔레스는 영혼과 몸에 대한 플라톤의 개념을 확장하여 모든 존재 속에 존재의 계층 구조를 제시했습니다. 영혼을 위해 영적 존재들 중 가장 높은 완성도는 전능 한 하느님이었습니다. 좋은 행동은 하느님이 구체화 한 도덕관과 아리스토텔레스가 덕행이라고 부르는 모랄에 의해 계산되었습니다. 그러나 아리스토텔레스의이 지상 행동 원칙은 그의 믿음의 일부로서 영혼의 죽음을 제안했기 때문에 아주 잘 받아 들여지지 않았다. 플라톤의 원리와 마찬가지로, 아리스토 텔레스는 인기를 얻기 전에 다른 종교 재단과 조화 될 필요가있었습니다. 많은 사람들은 플라톤과 아리스토텔레스의 결합 된 원칙을 서구 문명을 결국 기독교의 출현에 더욱 수용하는 틀로 간주한다.